¿ FEMINISMO ? ¡NOOOO, GRACIAS !
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Creo que debo empezar diciendo que a mí el feminismo no me interesa nada; no es que no me guste, como los toros, por ejemplo, es que no e interesas nada, como el fútbol, o los toros; nada, pero nada de nada.
Creo que va siendo el momento en que aquellos que no están para nada interesados en eso del feminismo, en lo que ha llegado a ser, lo digan claramente: su feminismo me interesa tanto como ….... ( ¿ los toros ? ¿ la física cuántica? a rellenar por cada uno ).
Porque uno de los elementos que da fuerza a toda esta panda de cuentistas es que aquel que se atreve a decir algo en contra de lo que ellos defienden es inmediatamente anatematizado, y quién sabe qué más cosas, porque estamos en un momento en el que mostrar, al menos, indiferencia por los asuntos a los cuales el poder dominante ha conseguido hacer parecer como fundamentales para la vida de la sociedad, te hace quedar como un relapso, por lo menos. Y es verdad que para el poder este tipo de gentes son peligrosas, porque han demostrado ser particularmente impermeables a las campañas propagandísticas de las que viven anegados.
Esto del feminismo que tratan de meternos en la cabeza como la dieta de los patos a los que se les hace, o hacía, enfermar para producir paté, no ha comenzado con el PSOE del señor SÁNCHEZ, ni con el PODEMOS, de no se sabe quién; hunde sus raíces en un discurso que ha sido bastante tradicional en el PSOE, desde aquel magnífico y profundo desbarajuste del señor ZAPATERO y aún antes, y se origina en el abandono cada vez más patente de luchar por los objetivos políticos que decían defender desde la “IZQUIERDA”, los cuales abandonaban con toda evidencia, y en la necesidad de encontrar objetivos que taparan el vacío en que caían.
Así, objetivos secundarios, que de no haber sido abandonados los objetivos tradicionales de la “IZQUIERDA” en la HISTORIA DE LA LUCHA DE CLASES no hubieran dejado nunca de ser secundarios, se convirtieron en la justificación de la lucha política.
Tanto para la “IZQUIERDA” como para la “DERECHA” este cambio y el abandono que encubría estaba lleno de ventajas, ya que permitía enmascarar la realidad de la LUCHA DE CLASES e integrar tal enmascaramiento en la llamada “DEMOCRACIA LIBERAL”como uno de sus elementos de estabilización. Si bien la dialéctica de la lucha de clases no había desaparecido sí que lo había hecho, en la superficie, el lenguaje que lleva consigo, y los objetivos “MODERNIZADOS” permitieron a la DIRIGENCIA DE IZQUIERDA usarlos como el anzuelo que seguían teniendo la necesidad de lanzar a las clases que les votaban para poder seguir en el poder, o en su atrio.
A la “DERECHA” esto le venía de perlas, porque significaba la colaboración más desinteresada de los representantes políticos de sus enemigos de clase en lo que más les interesaba, la salvaguardia a largo plazo de sus intereses económicos y de sus posiciones de poder, a cambio de dejarse señalar como retardatarios por oponerse a la manera en que la contraparte entendía esos nuevos fines parciales de la sociedad, ahora convertidos en la justificación de su existencia política.
Uno de esos fines parciales ha sido y es EL FEMINISMO, entendido de la única manera en que tal término puede ser entendido desde unos sectores de la izquierda en el poder, que se ve urgida a hacer pasar desesperadamente esos nuevos objetivos como problemas fundamentales de la LUCHA DE CLASES, y seguir siendo ellos la avanzadilla consciente.
Naturalmente para hacer tragar esta medicina es necesaria la propaganda, al nivel que resulte necesario para hacer creer a la inmensa mayoría de la gente que el discurso que se emite desde el poder no puede ser contestado razonablemente, y en cierto sentido es vedad, porque : ¿ quien está a favor de que se maltrate a la mujer?, por ejemplo ¿ o en contra de normas que ayuden a que tal cosa no se produzca ? La diferencias entre IZQUIERDA y DERECHA, en casos como este son de palmo más, palmo menos, las cuales se pueden extremar hasta lograr hacerlas parecer irreconciliables cuanto haga falta, sin peligro real alguno.
Aceptado el cambio de los objetivos y fines fundamentales por otros objetivos y fines parciales, todo lo demás es coser y cantar porque se aceptan los postulados fundamentales en que se basa la sociedad capitalista y lo que se dice combatir desde la IZQUIERDA no son más que algunas de sus consecuencias: aquellas que han sido convertidas por la dirigencia social de IZQUIERDA, en los objetivos políticos que justifican su existencia.
Dentro de esto, EL FEMINISMO es perfecto, y más si su contenido, como es el caso en ESPAÑA, es determinado por aquellos que hacen de él la única justificación de su existencia política.
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